Historia del Cupping, terapia con ventosas
El origen concreto de la terapia de ventosas continúa en la oscuridad ; el consenso es que la acción de la succión formó una parte de los esfuerzos terapéuticos a lo largo de la crónica de la humanidad , migrando con las tribus humanas a lo largo de las sendas migratorias. Estas viejas culturas utilizaban cuernos de animales ahuecados, huesos, bambú, nueces, conchas marinas y calabazas para purgar del cuerpo picaduras, pústulas, infecciones y lesiones cutáneas, y muchas de ellas prosiguen empleándose en la actualidad. Los viejos curanderos asimismo usaban ventosas para sacar los malos espíritus del cuerpo y equilibrar los humores. Antes que se desarrollase el vidrio, se utilizaban recipientes de barro y metal para efectuar las ventosas.
La terapia de ventosas o cupping se usó en Egipto hace unos 3.500 años, donde su uso está representado en la escritura jeroglífica. La utilización mucho más antiguo de las ventosas es el del popular alquimista y herborista taoísta Ge Hong (281-341 dC). En la antigua Grecia, Hipócrates recomendaba la utilización de las ventosas para diversas enfermedades , al tiempo que a inicios del siglo XX el prominente médico británico Sir Arthur Keith escribió cómo presenció la app de las ventosas con excelente éxito.
Las terapias con ventosas prosiguieron siendo una constante en el régimen médico profesional en toda Europa. Fue practicada por médicos tan famosos como Galeno (131-200 DC), Paracelso (1493-1541), Ambroise Pare (1509-90) y el cirujano Hables Kennedy (1826).
En China, se han llevado a cabo numerosas investigaciones sobre las ventosas, y VENDER POLLO FRITO COMO NEGOCIO su práctica pertence a los pilares de los hospitales de medicina clásica china (MTC) sponsoreados por el gobierno. El valor terapéutico primordial de las ventosas se ha documentado a lo largo de varios miles de años de experiencia clínica y subjetiva y ha hecho avanzar su app en varios ámbitos.
Las mujeres curanderas de comunidades de todo el planeta practicaban la utilización de la succión para purgar, estimular y curar , transmitiendo sus entendimientos a los aprendices y como tradición familiar. Los estudios transculturales detallan que las mujeres representaban una fuente e predominación esencial como curanderas en muchas etnias , y que la gente viajaba a lo largo de días para llegar a una sanadora conocida.
Fuentes fiables sostienen que las ventosas en toda Europa, África y Asia acostumbraban a ser efectuadas por las mujeres de las comunidades. Sin embargo , en el siglo XIII, las universidades que incluían estudios biomédicos en sus proyectos de estudio excluían a las mujeres. A pesar de que la medicina "popular " no oficial estuvo poco representada, las Mujeres habrían seguido desempeñando un papel esencial en la prestación de servicios sanitarios. Si se les hubiera tolerado formar parte en el ámbito de la educación superior, sus contribuciones en las modalidades de curación natural, y singularmente el uso seguro y eficiente y la continuidad de las prácticas de ventosas, habrían sido más substanciales que las de sus análogos masculinos.
A mediados del siglo XIX, el sistema médico occidental había impuesto a la sociedad su modelo científico de medicina, definiendo la medicina como transparente, centrándose en el interior y tratándolo, en vez del exterior.
Debido a que las ventosas (adjuntado con muchas otras artes curativas holísticas) eran un tratamiento de área , eran inconsistentes con este nuevo paradigma biomédico, que se distanciaba del contacto personal y de las terapias manipulativas de generaciones pasadas.
Si bien la utilización de las ventosas siguió siendo popular en muchas culturas de todo el planeta , el siglo XX fue testigo de su disminución generalizada en muchas sociedades anglosajonas.
Aun los indios de América del Norte usaban cuernos de búfalo, conchas marinas, calabazas y huesos para hacer ventosas, pero conforme su cultura fue dezmada y su gente fue reagrupada en reservas, sus tradiciones de mantenimiento de la salud y curación también se perdieron